Cool ／冷靜的，沈著的。
「酷」一直是我成長經歷裡必須盡全力維持的生活方向，東京就是一個標竿。─ 少年隊是這樣跟我說的。
「裏 原宿」裡串來串去的小巷子是亞洲美麗時尚神秘信仰的力量來源。巷子裡的店面你必須尊重它，先理清楚信念，成為信徒之一。我們都分享著一股用眼神傳遞的氣 氛。充滿日常生活文化的美麗，團結了我們，也產生了反抗著主流時尚的地下力量。時尚是我們的生活文化，那些量產的美麗是給主流社會裡的那些化妝商業機器人 的。當然同樣的理念也適用這裡的咖啡、食物、理髮跟住家。
在 原宿站下車，第一眼就看到史努比的店沒了。我不喜歡原宿有這麼巨大的變化，很多事是說好的、有承諾的，信仰怎麼可以變？早上出發之前，在心裡面有點希望原 宿的那份酷勁兒，可以證明其實沒帶安妮來東京還是成熟但痛苦的決定，畢竟還是有些地方不適合小孩的。一群蹲在原宿路邊的摩登小孩告訴我，你不要再假裝沒小 孩才是酷了。
偉大的美國建築師蘇利文與改變世界的德國包浩斯設計學校，對在都市穿小孩都說「形式應該來自於功能。」
因 應都市功能的摩登穿著有幾個從未消退、經過世代肯定的經典元素 ─ 太陽眼鏡，通常架在頭上比戴在臉上更標準。貼身的剪裁，適合快速擁擠的都市生活特點。布料以棉、皮革、針織為主，形式上除了西裝領帶、套裝高跟鞋之外，還 有休閒運動跟休閒正式兩種。花紋上通常是經典圖樣、圓點、條紋或純色。
至 於穿著風格就最簡單了，流行什麼穿什麼就是都市人的形式。跟著流行走，都市常被描訴是摩登的，也就是流行的、新的。所以審美觀有時很難產生獨特的觀點，這 也是通常流行的發動都是從都市的集體行為開始。另外在都市的生活存在結構上，包浩斯的意見是，在教育上要打破社會結構的階層界線，融合形式與功能，讓小孩 瞭解不論是醫生、律師、總經理、單車快遞手都是都市裡的一種存在形式，只要存在形式滿足了自己與生俱來的功能，就能為都市結構帶來好處，為自己建立美滿、 幸福的生活。蘇利文說得多一點，「關於滿足功能，對人最終是滿足心跟靈魂。」
所以在建築專業上，一個人、二個人住的地方叫做「房子／ Home」，多一個新靈魂的叫做「家／ Family」。
小孩的形式或許總不是最適合都市功能的，但是卻能提供最珍貴稀少的元素─ Children ／形容詞「真誠的、忠心的、關心的、相信的、愛的、跟妳一國的、隨妳打扮的、就是黏著你的、妳會擔心的、妳真心愛的、其實是妳黏著她的、想到會笑的、替她難過的、妳無法不在乎的、誰也不能被開除的、回家至少可以在她睡著的臉上親一下，安慰你每天唏哩嘩啦的都市生活的。」
《東京人，你為什麼有時間穿小孩？》
