良善的家教比龐大的遺產有意義
教育和養育是父母對子女不可推卸的責任與義務，在影響人格發展的家庭、學校及社會教育中，尤以家庭教育最為重要，因為它是對子女人格發展最原始也最具影響力的啟蒙園地。
生活的條件之一就是要有謀生的技能，隨著時代在變，古老的三百六十五行演變至今少說也有上千種，臺灣俚語有句：「甘願做牛，不怕無田可犛。」指的就是只要努力肯幹，天下之大豈無容身之處？能夠樂在工作當然最好，否則至少能夠自給維生，不當寄生蟲。
生活不只是吃飽、睡覺、傳宗接代就能滿足慾望，還要身心能取得平衡，且要擁有正面的人生觀與榮譽感的自信才能活得自在。
人一生的命運起起伏伏，而不論身處在顛峰或低潮，都能讓自己產生堅定的求生意志與毅力，這種性格只有在有愛的環境下孕育才能成熟，而家庭就是提供真愛的溫床，父母親則是讓愛發揚光大的推手，好的家教對子女而言比遺產還來得有意義，因為它是優質人品文化的傳承與資產。
下面故事中的夏莉不想讓兒子輸在起跑點上，這點和婆婆的教育理念背馳，因而在生活中上演了幾次風波。
婆婆捨不得孫子三歲不到就四處補習，學習各種才藝，她認為現在應該是訓練生活習慣的時候，例如自己上馬桶、自己吃飯……等，但婦媳則忙著送他去學習腦力開發，還有音樂與英語課程，因為媳婦不想讓她的孩子輸在起跑點上，為此婆媳意見經常有出入。
有幾次孩子偷懶不想去上音樂課，媳婦夏莉（假名）卻要強制執行，一旁的婆婆看不下去出來替孫子打圓場，沒想到反而惹毛了媳婦，只見夏莉使勁把孩子抓起往車上丟便揚長而去，婆婆隱約還可聽到孩子驚嚇的尖叫與哭聲。
雖然夏莉並沒有與婆婆正面衝突，但那種激烈的動作對婆婆而言無疑比吵架還嚴重，夏莉明顯並不想招惹婆婆，但卻無意中把孩子當出氣筒，看在婆婆眼中是很失望與心疼的。
剛好夏莉的丈夫打來電話，但接電話的婆婆對於發生的不愉快事件一句話也沒跟兒子提，反而是夏莉在電腦上收到了一則來自婆婆的e-mail，上面寫著：「人生的各種學習是無止境的，孩子長大後有他自己的路要走，父母給予好的身教與言教對子女來說才是最好的腦力開發與音樂的創作。」
由上述故事中，我們可以了解到身教和言教的重要，它經常在無形中替我們教養孩子，影響到孩子的人格與心靈的成長，此個案中明理的婆婆，她以身作則演示出家教的重要性，但如果換成性格不一樣的婆婆，想來婆媳間的衝突就大了，而且丈夫、小孩都會被捲入風暴中。
教養出一個受歡迎的孩子
在擇偶時，很多人會把經濟能力或相貌列入首要考量，但事實上對方的家教與品德才是重要的。容貌會因歲月而改變，甚至為了改變也可以去美容，而錢財更如滾動的石頭，今天在你手中出現，明天卻落在別人的口袋中，始終不變的是特有的氣質。
在現實的社會裡，擁有高學歷固然是種身價的象徵，但很多知書者卻禮不達，書呆子最大的悲哀就是離開了書本，就變成了稻草人或象牙塔的溫室花朵。因此家教好的小孩即使書念得不好，在求學階段中或許會受到部分老師或同學們的歧視或排斥，但是一旦出社會可能就不一樣了，除了在特殊或專門的領域，否則以大眾服務業而言，謙恭有禮且懂得進退的孩子總是最受歡迎。
如果妳發現公婆及家中其他成員們，在社會上的地位或受尊敬的程度，並非全來自擁有財經或特權的背景，反而是他們處世待人的態度與作風時，為媳者最好在對子女的教養上多向婆婆請教與學習。
但五根手指頭伸出來總是長短不齊，也就是說每個家庭的子女雖都在同一父母的教養下，但表現各有千秋不盡相同，因此在教養方面就應多觀察、多觀摩，從中取長補短。
在孩子的教養過程中，為人父母者最忌諱的就是「過分主觀」與「沒有原則」。主觀過強的父母親常不擇手段地來造就子女；而沒有原則的父母親則放縱子女隨心所欲，這兩種極端的教養方針不是使孩子變得冷酷傲慢，就是變得自私自利。總之，教育是件艱鉅的工程，為人父母者不能不注意。
有時候大人們一些錯誤的認知，在無形中誘導孩子的想法，雖然並非故意的，但經年累月下，其影響不容小覷。以下故事中的媳婦宜靜是個單親，因為工作忙，所以都會麻煩婆婆照顧孩子，也由於宜靜的丈夫是個獨生子，死前曾要求妻子不要遺棄他的母親，因此宜靜仍與婆婆住在一起。
兒子死了還跟媳婦住在一起，婆婆心中對媳婦是既感動又不安，因此每當媳婦在管教孫子時，她都會懷疑媳婦是不是指桑罵槐，而看到孫子被媳婦體罰更是不捨，常祖孫擁抱在一起，唸著一些不相干的話：「哎唷，我可憐無爹可疼的寶貝金孫，都是阿嬤害了你……」
宜靜幾次阻止婆婆不要多心，更毋須對孩子說出這些無聊的話，但婆婆屢勸不聽，搞到後來宜靜也懶得理會，就由她去。可是也因此，孩子與婆婆相處時間比母親多，無形中就分化了母子間的情感，且孩子對祖母產生了憐憫與保護之心，反而對母親愈來愈起反感且愈來愈叛逆。
宜靜發現事態嚴重，於是找機會向學校老師求援，老師找了機會與宜靜的孩子單獨對談，讓孩子知道，其實他的母親是用不著也無義務無怨無悔地繼續照顧他阿嬤的，因為她的婚姻已終止了，可是她卻因深愛著死去的丈夫，也不忍婆婆喪失天倫之樂，所以才收留婆婆的。
當孩子了解實際的情況後，情形就大有改善了，不但變得聽話、懂事和孝順，對於祖母的過分呵護也懂得怎麼回應：「阿嬤，您不要再哭、再怨嘆您的命不好了，不然爸爸走了您也希望我走嗎？」嚇得婆婆從此再也不掌握孫子當籌碼了。
我們經常會認為小孩子還不懂事，所以對孩子隱瞞事情的真相，其實孩子沒那麼脆弱，他能理解的。尤其，他必須明白父母對他的用心，而升起感恩之心；同樣也必須明瞭父母的難處，來調整自己的作為和想法。這些都是需要父母來教導，還有學校教育的協助，如此才能養成一位聽話、懂事、孝順的好孩子。
此個案中的媳婦宜靜就是個有智慧的女性，她知道說再多也無益，況且婆婆總是以弱勢的角色出現，很容易就可獲得年幼孫子們的同情，反而會對母親產生反感，與其週而復始地重演剪不清理還亂的情緒糾葛，不如向專業求助，而學校老師正可扮演這個溝通的橋梁與協商的角色。
教育兒孫是出於自然的關愛
身為父母，教育子女是天職因此要負全責，當婆婆的教養觀念與自己不同時，不需要立即以「時代不同了」或「啊！這個您不懂啦」或是「您管您兒子就好，我的孩子我自己管」等這類完全否定他人的話語。
更不要在外人面前指責或批判婆婆教養觀念的錯誤等，不要忘了，在外人面前給婆婆難堪，換個場景說不定婆婆心中也正在冷笑著：我的教養裡最大的錯誤，就是讓兒子跟妳結婚。
請記住，含飴弄孫是阿公、阿嬤的專利。妳只要想到婆婆對孫子教養的動機都是接近真愛的善意，就不會太激動或矯枉過正，別忘了「奶媽帶小孩，終究是別人的」，對妳自己及與孩子之間的親情要有信心。
因此，當與婆婆教養觀念不同時，要先學會「靜觀其變」，再「對症下藥」。如果觀念上差不多，只是方法不同，則不妨由她去，古人不是常說「易子而教」嗎？不要過分主觀，只要原則把握住即可，方法多元化是讓孩子有更多機會去吸收、學習、思考，以及增強分辨的能力。
雖然婆婆的動機不用懷疑，但若觀念或行事風格已離譜，不妨先跟丈夫私下商量如何處理，再決定由誰來向婆婆提出建議。如果是由丈夫出面，則媳婦最好不要介入；如果由媳婦出面，則為表示兩個女人彼此沒有加油添醋，反而夫妻要一同（因為他是孩子的父親）和婆婆一起溝通才好，當然不要讓孩子介入，除非你們家已有開家庭會議的經驗與成效，否則只會讓孩子看到大人為他們的事情在爭執與吵鬧，一點意義都沒有，更會產生爸媽聯合起來欺侮疼愛他／她的阿嬤的感覺。
若真的不行，就冒險先對孩子曉以大義，然後讓他（們）影響婆婆的觀念了。
《婆婆，是家人不是外人》
