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不自我反省,一切就沒意義

資料來源:野人文化

2011年08月05日

作者:蘇曼那沙拉 翻譯:卓惠娟

如果有人做了離經叛道的事,倘若我們不生氣,那個人簡直就會肆無忌憚,繼續胡作非為。要是我們生氣了,他發現有人動怒了,才會覺得害怕,因而約束自己的行為。所以,生氣能夠發揮它的效果。

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圖片來源/Pixabay

一般的法律,就是建立在這樣的基礎論點上。在法律的執行上,不是採用對其生氣的方式,而是施以處罰,比方暫時停止其社會公民的某些權利自由。大家因為害怕被罵、害怕權利自由被剝奪,所以就盡可能約束自己不做壞事。

在佛教中,並沒有責罵行止惡劣者的想法。但是,對於那些認為大家都心懷慈悲,不會遭罵而為所欲為的人,會給予適當的懲罰。在車匿這段故事中,所決定的懲罰是漠視那個人。以這種方法對當事人施以完全漠視,是出於慈悲心期待對方成長而採取的方法。

再舉個例子:培育僧侶的方法之一,是讓他「攬鏡自觀」,讓犯了錯的當事人,能夠客觀地自我覺察。雖然僧侶可以命令犯了錯的人「去照鏡子反省」;不過,出家的比丘們平常就會「攬鏡自觀」,觀察自我、確認自己的行為有無過錯。因為,如果不親自反省自己的行為,就沒有意義。沒有反省的心情,就沒辦法真正改過

想成為良善的人,最好能夠攬鏡深省,以確認自己究竟是否真切反省。儘管我們講求「不要生氣」,但並不是要人對任何事都只會連聲允諾,這只是懦弱性格的表現而已。

閻羅王的審判──讓人看見自己行惡的過程

日本關於閻羅王的故事,和攬鏡自觀的概念很相似。人死亡後,究竟是下地獄還是上天堂,是由閻羅王來審判的。因為這是佛教世界裡的故事,所以閻羅王審判的方式,和西洋宗教中的最後的審判並不相同,絕對不是以「不信神者入地獄」、「信神者進天國」這麼簡單的二分法決斷人的生死。

閻羅王的審判是讓當事人看鏡子。從鏡子中可以看到自己生前究竟曾經做了那些事情。看了鏡子以後,自己就可以判斷善惡是非了。因此,當事人能夠自行覺悟原來自己沒做過任何好事,所以該下地獄。

就算最後的結果是必須下地獄,也不是閻羅王的錯。即使閻羅王不做出裁決,當事人也能夠自行判斷自己該去的地方是那裡。換句話說,這樣當事人就能夠心悅誠服,甘心接受處罰。

從這當中學到的,並不是「以惡制惡、以暴制暴」,而是「讓當事人接受自己作惡多端的結果」。這種攬鏡自觀的方式很有助益,請千萬牢記。

要是有欺負你、讓你很困擾的人,不需要還嘴也不需以牙還牙,只需要讓他照鏡子覺察自己的行為,這是讓當事人省悟、重新做人最簡單的方法。

info_img 《佛陀教你不生氣:心平氣和的幸福生活智慧》

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