媽媽的行為也反映出一連串異常表現。首先，是她得知女兒向幼教人員抱怨媽媽太晚來接她，便去打聽自己是否準時抵達。在正常情況下，克勞迪婭應該有所認知，是由媽媽決定接她回家的時間，而不是她自己，但媽媽卻承諾交由女兒決定。
事實上，媽媽產生了似是而非的信念，覺得必須賦予克勞迪婭共決的權利，卻與女兒陷入了附屬關係。
什麼地方出了錯？難道這不是開明的教育方式？我們不是應該賦予孩子決定和批評的權利嗎？主流觀點會給予這些問題肯定的回答，把孩子和母親從錯誤行為的責任中釋放出來。
然而，這的確是錯誤的。五歲的克勞迪婭心智尚未成熟，為了在今後的生活中，判斷一個人什麼時候準時或遲到（例如約會的時候），她必須強化自己的心理認知，而這有賴於母親教導她什麼是「準時」和「遲到」的概念。克勞迪婭在這個年紀，只能依自己的心願評估媽媽來接她的時間，有可能今天和明天完全不同。只有在母親的介入下，她才能學會客觀判斷約定時間的對錯。
乍看無關緊要的事情，卻會對孩子的成長產生不可低估的作用。這樣的生活事件對培養孩子基本的道德觀十分重要。缺乏道德觀的孩子長大後步入社會，不可能與他人和諧共處。
讓我們進一步探討「假想小餅乾的故事」。這裡包括了很多細節，整體來看會阻礙孩子心靈的正面發展。克勞迪婭的假想餅乾源自豐富的想像力和健康的遊戲欲望；她對母親的激烈反應，則是心理功能尚未成熟的表現。
《我們的孩子為什麼變成小皇帝》
